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    苏伟看了一眼发现谢龙脸上有几道伤痕，而魏铜也是如此。

    不过并没有多说什么。

    就在众人沉默，气氛越发怪异的时候，严伯对着迪卡开口问道“大师，我想知道摩特为什么会归顺千面佛，到底发生了什么事？”

    迪卡叹息一下开口道“好，我告诉你们。要说摩特也是一个可怜人。”

    在印度的姓氏即种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。

    有关四个等级的规定：

    第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

    第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

    第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

    第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

    在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂、种姓。

    而摩特就属于第四种和第三种的杂、种姓。

    他父亲是一个得到多年的苦行僧，修为成度高超。不过因为剪断因果，认识摩特母亲。

    摩特的父亲没有度过这个劫难，产生了摩特。

    摩特一出生，他父亲因为因果反噬死了，母亲被迫改嫁，而摩特就像垃圾一样被抛弃，不过因为父亲的姓氏就注定的下等人，而他本身还有残疾，再加上没人指导他如何控制自身能力，所以一直被当做异类存在。

    很小的时候摩特就出外乞讨生活。

    而在另外的苦行僧指导下，摩特也开始苦行生活。

    而在苦行过程中，摩特得到一株幽灵草，这株幽灵草就是苦行者犯了大错，被因果劫惩罚，毁灭形神留下的滋养物品。

    这种幽灵草对普通人没啥太大作用，不过对摩特这种因为继承能力者产生的天残地缺却又很大功效。

    摩特本来想用这个，让自己脱胎换骨，解除残疾。

    不过阴差阳错下，摩特得到的幽灵草被人知道。

    而后因为他是低等姓氏，又没有亲人，就被其他苦行者抢走了。

    抢走以后摩特拼命查找，发现这株幽灵草被人卖给一个在中国手下的苦行者手里，那个苦行者也是因为犯了因果劫产下天残地缺的孩子，只不过残疾完全没有摩特严重。

    而被抢了幽灵草的摩特，开始报复，不仅害死那个苦行者一家，还把那个供奉苦行者的中国商人也给害的意外死亡。

    不过就是这样也不能消除他的内心仇恨。

    不过摩特的所作所为惹怒了其他苦行者。

    如果单说被抢幽灵草这件事，摩特确实是受害者，用能力报复那个苦行者也是可以的。

    毕竟苦行者的世界里，拳头大是硬道理。

    不过却伤害了供奉者，这件事不可原谅。

    毕竟很多苦行者获得一些能力以后，就会找一个供奉者，毕竟大多数苦行者都是第四姓氏的人，从来没有温暖享受过，这种事情无可厚非，毕竟从简到奢易，从奢到简难。

    不过供奉者被伤害了，这件事传出去，就会让供奉者迟疑要不要对苦行者进行供奉。
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